青銅器銅鼎

眾所周知鼎是我國(guó)青銅文化的代表。青銅器銅鼎在古代被視為立國(guó)重器，是國(guó)家權(quán)利的象征。直到現(xiàn)在，中國(guó)人仍然有一種崇拜的意識(shí)，鼎被賦予神圣的色彩，起源于禹鑄九鼎的傳說(shuō)。鼎本來(lái)是古代的烹飪之器，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋，用以燉煮和盛放魚(yú)肉。

最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，后來(lái)又有了用青銅鑄的銅鼎。鼎作為古代權(quán)力的象征，成為現(xiàn)代的藝術(shù)文物，流傳至今仍然保護(hù)完好的銅鼎已經(jīng)不多了，鼎有三足圓鼎，也有四足方鼎。從三足鼎演變而來(lái)的三足香爐頗受人們喜愛(ài)，然而今天要介紹的就是三足鼎。

現(xiàn)代漢字中的“鼎”雖然經(jīng)過(guò)了甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)等多次變化，但仍然保留著“鼎”這一事物的風(fēng)范和形體特點(diǎn)，鼎：一般為圓鼎，立耳，三足，少數(shù)為方形四足，鼎耳可以搭鉤。鼎原系人類(lèi)創(chuàng)造的一種烹飪器，是用來(lái)蒸煮肉的。

目前見(jiàn)到最早的實(shí)物，其時(shí)代大約在公園五六千年。奴隸社會(huì)鼎成為最重要的禮器，不同的鼎有不同的用場(chǎng)，從而形成了一套用鼎制度。鼎分為三類(lèi)一是：鑊鼎，系用以煮牲及魚(yú)，臘的大鼎。著名的司母戊鼎便是鑊鼎的代表。第二類(lèi)鼎是設(shè)食鼎，說(shuō)曰正鼎，有的學(xué)者命名為 升鼎，其主要功能用，是盛放鑊鼎煮熟的肉食。第三類(lèi)鼎是 羞鼎，又稱(chēng)陪鼎。它是用牲及禽獸肉為主料制作而成的。

鑊肉及盛到正鼎內(nèi)的肉是無(wú)滋味的，所以食用時(shí)還需要以羞鼎內(nèi)的羞味調(diào)和裹汁。統(tǒng)治者地位越高，用鼎規(guī)格就越高。在鼎的形制方面，晚商周初大體近似。西周晚期至春秋，多為圓底、附耳、蹄足。晉國(guó)率先創(chuàng)制新款式的銅器。春秋晚期鼎式的多樣化。戰(zhàn)國(guó)中期以后，普遍興用素面附耳鼎，直至秦漢其物其字幾乎融為一體，都有著豐富的文化內(nèi)涵文字。