鑄銅鼎文化
在華夏民族的心目中，鼎有特殊重要的意義。相傳大禹治水有功，被公推為華夏族的首領(lǐng)，他便用用九州州牧孝敬的青銅，鑄造了九鼎，代表九州一統(tǒng)。從此，鑄銅鼎也成為了權(quán)力的象征。只是到了周朝末期，國力衰微，九鼎最終下落不明。
后母戊鼎，又稱后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安陽出土，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時(shí)期青銅文化的代表作，現(xiàn)藏于中國國家博物館。后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù)。現(xiàn)為國家一級文物，2002年列入禁止出國（境）展覽文物名單。
大盂鼎中國首批禁止出國(境)展覽文物，又稱廿三祀盂鼎，西周炊器。1849年出土于陜西郿縣禮村(今寶雞市眉縣常興鎮(zhèn)楊家村一組，即李家村)。1952年藏于上海博物館，1959年轉(zhuǎn)至中國歷史博物館(現(xiàn)中國國家博物館)。鼎高101.9厘米，口徑77.8厘米，重153.5千克。銘文291字，記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事。大盂鼎真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會狀況，具有極高的史料價(jià)值。
大克鼎為西周孝王時(shí)期器物。1890年陜西省扶風(fēng)縣出土，同時(shí)出土的還有鼎、鐘等器,都屬于一個名叫克的貴族。此鼎形體巨大，高93.1厘米，重201.5公斤。口沿飾獸面紋，腹部飾流暢的波曲紋。腹內(nèi)壁有銘文二百九十字，銘文字體工整，筆勢圓潤，堪稱西周中晚期青銅器銘文的典范。
