一言九鼎指的是哪個銅鼎

九鼎指的是禹在建立夏朝后，用天下九牧所貢之金鑄成九個銅鼎，象征九州。從此銅鼎就成為了國家權力地位的象征，誰擁有了九鼎誰就擁有了天下，在我國傳統文化中成語一言九鼎指的是哪個銅鼎，又有哪些歷史典故呢？

話說東周有一國寶，九鼎，是君臨天下的象征，世人都想擁有它。當時的周朝勢微，又想保住這個鼎，又不敢得罪各個諸侯強國。秦國仗自己兵多馬壯，想用武力來強迫周王交出寶鼎，周王非常害怕，但又不敢真得罪秦國，這時周出了一個能人，名叫顏率，能言會道，對大王說：“大王，你不用擔心，我向東邊的齊國借兵求救就可以了。”

顏率到了齊國，對齊王說：“如今秦王暴虐無道，興強暴之師、兵臨城下威脅周君，還索要九鼎。我東周君臣在宮廷內尋思對策，最終君臣一致認為：與其把九鼎送給暴秦，實在不如送給貴國。挽救面臨危亡的國家必定美名傳揚，贏得天下人的認同和贊譽;如果能得到九鼎這樣的國之珍寶，也確實是貴國的大幸。但愿大王能努力爭取!”齊王一聽非常高興，立刻派遣5萬大軍，任命陳臣思為統帥前往救助東周，秦兵無奈地撤了兵。

當齊王準備向周君要九鼎，以兌現顏率的諾言時，周王又憂心忡忡了。顏率說：“大王不必擔心，請允許臣去齊國解決這件事。”顏率來到齊國，對齊王說：“這次在貴國的義舉下，我們國家才得到保全，所以我們愿意讓出九鼎，但是從我們國家到東齊要經過好幾個國家，大王打算借哪條道將鼎運過來呢?”齊王回答：“寡人準備借道梁國。”顏率說：“萬萬不可借道梁國，因為梁國很早就想得到九鼎，他們在暉臺和少海一帶謀劃這件事已很長時間了。所以九鼎一旦進入梁國，必然很難再出來。”于是齊王又說：“那么寡人準備借道楚國。”顏率回答說：“這也行不通，因為楚國君臣為了得到九鼎，很早就在葉庭(地方名)進行謀劃。假如九鼎進入楚國，也絕對不會再運出來”。齊王說：“那么寡人究竟從那里把九鼎運到齊國呢?”

顏率說：“我東周君臣也在私下為大王這件事憂慮。因為所謂九鼎，并不是像醋瓶子或醬罐子一類的東西，可以提在手上或揣在懷中就能拿到齊國，也不像群鳥聚集、烏鴉飛散、兔子奔跳、駿馬疾馳那樣飛快地進入齊國。當初周武王伐商紂王獲得九鼎之后，為了拉運一鼎就動用了9萬人，九鼎就是九九共八十一萬人。士兵、工匠需要的難以計數，此外還要準備相應的搬運工具和被服糧餉等物資，如今大王即使有這種人力和物力，也不知道從哪條路把九鼎運來齊國。所以臣一直在私下為大王擔憂。”齊王說：“賢卿屢次來我齊國，說來說去還是不想把九鼎給寡人了!”顏率趕緊解釋說：“臣怎敢欺騙貴國呢，只要大王能趕快決定從哪條路搬運，我東周君臣可遷移九鼎聽候命令。”齊王終于打消了獲得九鼎的念頭。

由此可見，九鼎的分量之重。《史記·平原君虞卿列傳》記載：“毛先生(毛遂)一至楚而使趙重于九鼎大呂。”意思是“一句話抵得上九鼎”，形容一句話的作用很大。后來，人們漸漸引申出“一言九鼎”的成語。