關(guān)于銅鼎的典故“九鼎”

鼎最著名的典故是九鼎。九鼎鑄造于夏朝。一種觀點(diǎn)認(rèn)為禹治水功不可沒(méi)，另一種觀點(diǎn)認(rèn)為九銅鼎是禹之子、夏朝開(kāi)國(guó)者齊所為。禹治水以后，天下分為九州，九州的首領(lǐng)叫“州牧”。九州的周目因其德向夏朝投降，并為銅向夏朝進(jìn)貢。

夏朝統(tǒng)治者用九州州牧所進(jìn)貢來(lái)的銅鑄造了九個(gè)鼎，每個(gè)鼎作為一個(gè)國(guó)家的象征。鼎上對(duì)應(yīng)各州，山川，物產(chǎn)等。這種狀態(tài)的繪制和鑄造。這樣世界上的一切都有記錄，人們就會(huì)知道如何區(qū)分。這樣，九鼎在世界上就象征著九州。“九鼎”已經(jīng)有了特殊的含義，不再只是最初的實(shí)用生活工具。

九鼎能震懾鬼影，能凝聚全民，能讓統(tǒng)治者接受天降之福。自夏鑄九鼎以來(lái)，“鼎”成為國(guó)家的重要武器，既是統(tǒng)治權(quán)力的象征，也是吉祥物。夏朝因?yàn)榈露チ死^續(xù)統(tǒng)治的資格。商接夏治，九鼎歸商。商朝持續(xù)了600年。紂王暴虐，商朝滅亡，周朝建立，九鼎歸周。

東周時(shí)，統(tǒng)治衰落的楚、秦都曾試圖得到九鼎，但最后都沒(méi)有得到。然而，九鼎的下落卻成了一個(gè)謎。有人說(shuō)九鼎是周德衰落時(shí)消失的，也有人說(shuō)九鼎是秦始皇統(tǒng)一天下時(shí)遷到咸陽(yáng)的，最后失傳了。