易烊千璽守護(hù)銅克鼎

       《國(guó)家寶藏》有一期是易烊千璽作為銅克鼎的前世演義，帶領(lǐng)著觀眾走進(jìn)了當(dāng)時(shí)的禮法初立的時(shí)代，講述了國(guó)寶銅克鼎背后不為人知的一面。
        銅克鼎的鑄造是在西周晚期有一位叫克的貴族，為了祭祀祖父而制作的大型銅鼎，在當(dāng)時(shí)一起出土的還有七件小銅鼎，為了好區(qū)分分別叫大克鼎和小克鼎，大克鼎高93.1厘米，重201.5千克 ，口徑75.6厘米。造型宏偉古樸，鼎口之上豎立雙耳，底部三足已開(kāi)始向西周晚期的獸蹄形演化，顯得沉穩(wěn)堅(jiān)實(shí)。鼎的腹部?jī)?nèi)壁鑄有銘文2段，共28行，290字，記載了克對(duì)祖父的頌揚(yáng)以及懷念,贊美了他的功績(jī)和品德，內(nèi)容大致是在西周孝王時(shí),克擔(dān)任王室的重要職務(wù)膳夫，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)周天子的飲食。克的爺爺師華父是周朝的忠臣，德高望重，英明的周天子銘記師華父的偉績(jī)，提拔他的孫子克為傳達(dá)王命的宮廷大臣，還賞賜給克禮服、田地、男女奴隸。克跪拜叩首，愉快地接受了任命和賞賜，特鑄造大克鼎歌頌天子的美德，祭祀祖父的在天之靈。
        銅克鼎的出土為歷史考古做出了重大的貢獻(xiàn)，根據(jù)上面的銘文，反映了在當(dāng)時(shí)的諸侯制度還未完全失去其作用，貴族依靠祖先的余蔭仍然享有種種特權(quán)，作為重要的文學(xué)參考文物，銅克鼎被首批列入禁止出境的文物。現(xiàn)在市面上的多仿古銅鼎工藝品，銅鼎的文化依舊保存了下來(lái)。
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